《向李世民直播我在贞观摸鱼》向李世民直播我在贞观摸鱼 第32节(1/6)
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一个从上到下斗守规矩的社会,百姓的生活才能稳定,国家才能发展啊!
李世民更是疑惑,这怎么就不好了?
在他所受到的教育中,只会担心天下大乱,造反的人太多,可从不会担心天下人太听话。
当然这对于百姓可能的确不太好,特别是碰上隋炀帝这样的昏君,要还那般听话那就只能死路一条了。
当然如今的帝王是他自己,他虽自诩仁君,会尽可能的对百姓好,但前提是他能坐稳江山。
鼓励百姓有反叛精神威胁大唐江山的稳固,他倒是还没有高尚到这个程度。
但很快李世民的疑惑便被解答,整个人再无法淡定。
【这样的思想大行其道,所有人便会只学一种学说,也就是儒学除儒学之外墨家研究的那些工匠技艺、治病救人的医家、甚至与粮食息息相关的农家等等都被儒家认为是奇淫巧技,上不得大雅之堂,因此学习研究这些学科的有才之士大大减少,也就得不到发展,更加被边缘化。
【儒家还十分崇古贬今,认为后人不如前人,一切崇古那今人便不会创新,整个社会的创新力被大大抑制,多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的极其缓慢,渐渐输给了西方。
李世民脸色一变,输给西方是什么意思?西方是指天音曾经提到的土耳其还是更遥远的西方?
科学技术又是什么意思?是墨家曾经研究的那些机械吗?被少年特意提起那些东西竟然那么重要吗?
孔颖达等人则是依旧十分不屑,并不当回事。
呵,那些奇淫巧技又不是治国之道,有什么用?定然又是是天音污蔑他们儒家!
然而下一秒他们便无法继续不屑。
【三纲五常构也束缚了人的血性,让人不敢说真话,不敢提出上级的不对,形成中庸之道。长久以来,便会慢慢侵蚀汉人的血性,让汉人失去从前的尚武精神。】
【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害,儒学在中原大行其道难道不
李世民更是疑惑,这怎么就不好了?
在他所受到的教育中,只会担心天下大乱,造反的人太多,可从不会担心天下人太听话。
当然这对于百姓可能的确不太好,特别是碰上隋炀帝这样的昏君,要还那般听话那就只能死路一条了。
当然如今的帝王是他自己,他虽自诩仁君,会尽可能的对百姓好,但前提是他能坐稳江山。
鼓励百姓有反叛精神威胁大唐江山的稳固,他倒是还没有高尚到这个程度。
但很快李世民的疑惑便被解答,整个人再无法淡定。
【这样的思想大行其道,所有人便会只学一种学说,也就是儒学除儒学之外墨家研究的那些工匠技艺、治病救人的医家、甚至与粮食息息相关的农家等等都被儒家认为是奇淫巧技,上不得大雅之堂,因此学习研究这些学科的有才之士大大减少,也就得不到发展,更加被边缘化。
【儒家还十分崇古贬今,认为后人不如前人,一切崇古那今人便不会创新,整个社会的创新力被大大抑制,多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的极其缓慢,渐渐输给了西方。
李世民脸色一变,输给西方是什么意思?西方是指天音曾经提到的土耳其还是更遥远的西方?
科学技术又是什么意思?是墨家曾经研究的那些机械吗?被少年特意提起那些东西竟然那么重要吗?
孔颖达等人则是依旧十分不屑,并不当回事。
呵,那些奇淫巧技又不是治国之道,有什么用?定然又是是天音污蔑他们儒家!
然而下一秒他们便无法继续不屑。
【三纲五常构也束缚了人的血性,让人不敢说真话,不敢提出上级的不对,形成中庸之道。长久以来,便会慢慢侵蚀汉人的血性,让汉人失去从前的尚武精神。】
【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害,儒学在中原大行其道难道不
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